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闹洞房的习俗从何而来?其实就是性教育

2016-06-28 17:19 来源:文化库 责任编辑:历史风云
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  人生自古四大喜:“久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”洞房花烛夜,就是人生最重要的喜事之一。而古往今来的花烛之夜,都少不了一道重要的程序:闹洞房。

  闹洞房作为一种社会习俗,在中国确实堪称历史悠久,首先,“洞房”一词早在黄帝时期就有了,当时人们住在山洞,以洞为房,所以有了洞房这一称呼,后来延伸为专指结婚之所。其次,关于闹洞房的记载,汉代时期就有了,《群书治要》引用汉代仲长统《吕言》一文,记载了秦汉时期的闹洞房习俗:“酒醴以趣之情欲,宜淫泆于广众之中,显阴私于族亲之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断者也。”

  所以闹洞房习俗大约始于先秦时期,开始也比较淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时举办婚礼的情景:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”闹洞房的习俗随之开始。

  闹洞房看起来是一个逗趣的娱乐节目,其实在诞生之日起,就承担了性教育的目的。因为在包办婚姻为主的古代,青年男女在结婚之前,可能连面都没见过。正要通过闹洞房这种方式,让小两口互相认识、熟悉。

  在古代,“性”是一个极其敏感的话题,可一旦结婚,性爱又不可避免。怎么办呢?那就通过闹洞房这种方式,快速地让新郎新娘掌握性知识。

  “新媳妇三天无大小”,在闹洞房时,不论男女长幼都可入房“看新媳妇”,大讲黄色笑话、色情灯谜,有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇

  大家还要让新郎、新娘做一些虽然隐讳、但指向性很明确的动作,比如咬喜糖、撒喜床、走独木桥、夫唱妇随等,把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消,为激动人心的春宵一刻做好铺垫。

  不过,有的地方因为闹洞房闹出了问题。清朝康熙年间,上海宝山县发生了这样一件案例:某地新郎新娘结婚,一位小泼皮也来凑热闹,闹过了头,惹火了新郎。新郎和小泼皮动起了手,却因为手艺不精,反倒被小泼皮打得鼻青脸肿。新郎当即告上衙门。

  宝山县令觉得小泼皮做得过分,准备关他几天。可小泼皮不干了,振振有词地说“新婚三日无大小!”这就让宝山县令犯了难。最后此案不了了之。

  更有甚者,闹洞房闹出了人命。在东汉汝南郡(今河南中南部一带),就发生过一起乐极生悲的事。

  当时有一位叫张妙的人,到朋友杜士家喝喜酒,结果喝高了,闹洞房的时候干脆用绳子将新郎吊起来,棍棒交加。打了二十多下,新郎一命呜呼。转眼之间,喜事成了丧事。最后张妙被告上府衙,断案的官员称:“酒后相戏,原其本心,无贼害之意,宜减死。”张妙侥幸逃脱死罪,杜士却不能复活,真是活生生的悲剧。

标签: 性教育 习俗 闹洞房

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